Стяг всенародный:
История Самарского знамени как символа единства
История Самарского знамени как символа единства
Сквозь века, сквозь пожарищ пламя, снова к братству зовет Самарское знамя!
20 апреля 1877 года. Самара. Городская площадь. Необыкновенное столпотворение.
Собрались тут все: и купцы, и крестьяне, и важные чиновники, и священники в длинных рясах, и простые мастеровые. Стоим в предвкушении, ждем…
В воздухе не просто шум базарный, а какое-то особое, торжественное напряжение.
И вот, наконец, выносят нарядный сверток. Это творение наших добрых монахинь из Иверского монастыря. В руках у градоначальника — Самарское знамя!
Ох, видели бы вы его красоту! На одной стороне красно-бело-синего полотнища в черном кресте с золотыми узорами изображены святые Кирилл и Мефодий, первоучители славянские, а на другой — икона Иверской Божией Матери, заступницы народной!
Это не просто знамя, а наш общий символ — дружбы, братства и православной веры.
Пусть Господь хранит его и тех, кто под ним пойдет.
Помолимся за братьев-славян, чтобы избавили их от бед. Дай Бог, чтобы Болгария, Сербия, Черногория и Румыния обрели свободу.
(повествование от лица участника событий)
Собрались тут все: и купцы, и крестьяне, и важные чиновники, и священники в длинных рясах, и простые мастеровые. Стоим в предвкушении, ждем…
В воздухе не просто шум базарный, а какое-то особое, торжественное напряжение.
И вот, наконец, выносят нарядный сверток. Это творение наших добрых монахинь из Иверского монастыря. В руках у градоначальника — Самарское знамя!
Ох, видели бы вы его красоту! На одной стороне красно-бело-синего полотнища в черном кресте с золотыми узорами изображены святые Кирилл и Мефодий, первоучители славянские, а на другой — икона Иверской Божией Матери, заступницы народной!
Это не просто знамя, а наш общий символ — дружбы, братства и православной веры.
Пусть Господь хранит его и тех, кто под ним пойдет.
Помолимся за братьев-славян, чтобы избавили их от бед. Дай Бог, чтобы Болгария, Сербия, Черногория и Румыния обрели свободу.
(повествование от лица участника событий)
p.s.: для лучшего понимания событий и более глубокого погружения, давайте взглянем на происходящее с исторической точки зрения. Не спешите закрывать статью — обещаю, дальше будет очень интересно.
| СПРАВКА Русско-турецкая война 1877-1878 гг. стала последней из четырех войн, завершившаяся победой России. В результате войны Российская империя возвращала себе ряд территорий, а также помогала приобрести независимость Болгарии, Сербии, Черногории и Румынии. |
“
Скажите, где, когда, какая страна шла отдавать тысячи жизней своего народа, чтобы не покорять, не властвовать, не грабить, а освобождать?
Причины
Историки выделяют следующие причины русско-турецкой войны 1877-1878 годов:
- Обострение «балканского» вопроса.
- Стремление России вернуть себе статус влиятельного игрока на внешней арене.
- Поддержка Россией национального движения славянских народов на Балканах.
- Нежелание Турции идти на компромисс, игнорирование не только требований России, но и европейского сообщества.
“
Для всех государств, подписавших Лондонской протокол, Балканская война являлась только политикой. Холодной и расчетливой. Решением корыстных вопросов. И только для русского народа, воистину переживавшего за славян-единоверцев, это была война народная.
Война зла с добром, света с тьмой.
Та война, которую ждали и которой избежать было нельзя. Как нельзя предавать самого себя. В воздухе уже носилась древняя фраза: «Так хочет Бог!»
Война зла с добром, света с тьмой.
Та война, которую ждали и которой избежать было нельзя. Как нельзя предавать самого себя. В воздухе уже носилась древняя фраза: «Так хочет Бог!»
«Сражение на Шипке», худ. Алексей Кившенко.
«Уже 500 лет, как у болгар нет своей государственности и главного его символа — знамени. Мы берём на себя смелость исправить это положение, создав знамя, выражающее наши общие Веру, Надежду, Любовь», — говорил Алабин.
Я задумался над его словами и согласился. Мы молча сидели около пятнадцати минут, а затем Николай Симаков, художник, разложил на столе свои эскизы.
Он начал рассказывать о планах изобразить Нерукотворный образ на одной из сторон знамени. Я выслушал его идеи и высказал свои мысли.
«Все наши души живут, невольно соприкасаясь друг с другом. И образуют одну единую душу в каждом городе, в каждом селении, верно? И вот я подумал: а где же в нашей Самаре живёт душа города?.. Душа нашей Самары живёт в Иверском монастыре… Не в каком-нибудь соборе, самом что ни на есть величавом, а именно в монастыре! Там молитва слышней. Ведь она не умолкает и нигде с такой сильной верой не произносится. И потому на знамени должна быть именно Богородица. Именно Иверская», — этими словами мы окончательно определились с выбором для Самарского знамени, которое собираемся подарить болгарам.
(повествование от лица участника событий)
Я задумался над его словами и согласился. Мы молча сидели около пятнадцати минут, а затем Николай Симаков, художник, разложил на столе свои эскизы.
Он начал рассказывать о планах изобразить Нерукотворный образ на одной из сторон знамени. Я выслушал его идеи и высказал свои мысли.
«Все наши души живут, невольно соприкасаясь друг с другом. И образуют одну единую душу в каждом городе, в каждом селении, верно? И вот я подумал: а где же в нашей Самаре живёт душа города?.. Душа нашей Самары живёт в Иверском монастыре… Не в каком-нибудь соборе, самом что ни на есть величавом, а именно в монастыре! Там молитва слышней. Ведь она не умолкает и нигде с такой сильной верой не произносится. И потому на знамени должна быть именно Богородица. Именно Иверская», — этими словами мы окончательно определились с выбором для Самарского знамени, которое собираемся подарить болгарам.
(повествование от лица участника событий)
Самарское знамя
На волне патриотического подъема народа Российской Империи возникла идея создания символа освобождения славянских народов, к которым относит себя каждый русский человек. Активное участие в создании Самарского знамени принимал Петр Владимирович Алабин (видный общественный деятель) и его супруга Варвара Васильевна. Эскиз изготовил художник Симаков Н.Е.
В 1876 году монахини Иверского монастыря безвозмездно вышили Самарское знамя. Варвара Васильевна также принимала участие в его украшении.
В 1876 году монахини Иверского монастыря безвозмездно вышили Самарское знамя. Варвара Васильевна также принимала участие в его украшении.
После освящения Самарское знамя было доставлено Алабиным П.В. и городским главой Кожевниковым Е.Т. в Москву. Огромное значение имело выставление знамени на несколько дней в Кремле. Помещенное в Чудовом монастыре поверх мощей святого Алексия – покровителя Самары, оно стало предметом внимания народа, императорского семейства и самого императора Александра II. Под ним объединилась вся помощь огромной Российской империи. Самарское знамя из Москвы проехало далекий путь в Кишенев, а затем в городе Плоешти было вручено делегатами ополченцам.
Фрагмент из фильма "Герои Шипки" (1954)
Вручение Самарского знамени болгарским ополченцам
“
Да поможет Бог пройти этому знамени из конца в конец всю землю болгарскую! Да утрут им наши матери, жёны и дочери свои скорбные очи! Да побежит перед ним всё поганое, злое, нечестное! И да ляжет позади него мир, тишина и благоденствие!
Он развернул Знамя и высоко поднял его над собой. Тысячи шапок взлетели в воздух под громовое «Ура!»
Он развернул Знамя и высоко поднял его над собой. Тысячи шапок взлетели в воздух под громовое «Ура!»
БОЕВОЕ КРЕЩЕНИЕ
19 июля 1877 года знамя получило боевое крещение в жестоком бою под болгарским городом Стара-Загорой. Турки пытались захватить его, но падающий стяг всегда подхватывал новый знаменосец. В итоге, несмотря на всё ожесточение боя, свою святыню ополченцы сумели отстоять. Позже во многих сражениях русско-турецкой войны Самарское знамя развевалось над русским воинством и болгарскими ополченцами, воодушевляя на подвиги во имя свободы и независимости славянства.
Остатки нашей третьей дружины, состоящей из русских, украинцев, румын, болгар, сербов и всех славян, которые не остались равнодушными, подверглись сильному обстрелу.
Первый знаменосец, унтер-офицер Антон Марченко, был убит.
Знамя подхватил ополченец Булаич, но он вскоре пал.
Унтер-офицер Цимбалюк вырвал знамя у турок и снова поднял его над полем боя. Однако дождь пуль свалил и его. Говорят, что Цимбалюк был настоящим русским богатырем. С огромным усилием он поднялся, выпрямился и снова поднял знамя.
Студент Стоян Станищев, который всего два месяца назад покинул Парижский университет, бросился к нему, но был убит.
Ополченец Минков подхватил знамя, однако тоже попал под обстрел.
Тогда подполковник Калитин поднял наш символ братства и скомандовал: «За мной, герои!». Он тронул коня, который поднялся на дыбы, но две турецкие пули — одна в шею, другая в грудь — убили мужественного командира.
Когда знамя упало, над ним закипела рукопашная схватка. Силы были неравны, мы сражались с неприятелем, который был вшестеро сильнее. Святыня почти оказалась в руках врага, но я увидел, как мои товарищи Фома Тимофеев и болгарский ополченец Никола Корчев подняли её и возвысили над головами.
Возгласы пронеслись снова, и мы с новыми силами продолжили наступление на турок.
Мы отстояли знамя, но из четырехсот девяносто шести человек у нас осталось только двести семь нижних чинов, а из четырнадцати офицеров невредимыми вышли только пятеро…
(повествование от лица участника событий)
Первый знаменосец, унтер-офицер Антон Марченко, был убит.
Знамя подхватил ополченец Булаич, но он вскоре пал.
Унтер-офицер Цимбалюк вырвал знамя у турок и снова поднял его над полем боя. Однако дождь пуль свалил и его. Говорят, что Цимбалюк был настоящим русским богатырем. С огромным усилием он поднялся, выпрямился и снова поднял знамя.
Студент Стоян Станищев, который всего два месяца назад покинул Парижский университет, бросился к нему, но был убит.
Ополченец Минков подхватил знамя, однако тоже попал под обстрел.
Тогда подполковник Калитин поднял наш символ братства и скомандовал: «За мной, герои!». Он тронул коня, который поднялся на дыбы, но две турецкие пули — одна в шею, другая в грудь — убили мужественного командира.
Когда знамя упало, над ним закипела рукопашная схватка. Силы были неравны, мы сражались с неприятелем, который был вшестеро сильнее. Святыня почти оказалась в руках врага, но я увидел, как мои товарищи Фома Тимофеев и болгарский ополченец Никола Корчев подняли её и возвысили над головами.
Возгласы пронеслись снова, и мы с новыми силами продолжили наступление на турок.
Мы отстояли знамя, но из четырехсот девяносто шести человек у нас осталось только двести семь нижних чинов, а из четырнадцати офицеров невредимыми вышли только пятеро…
(повествование от лица участника событий)
Турки были выбиты из города через месяц, когда к нему подошли дополнительные силы русско-болгарских войск. Передовые части вошли в освобожденную Стара-Загору под Самарским знаменем. Впоследствии под этим священным стягом болгарские дружинники и русские воины героически сражались с турками и у легендарной Шипки, полгода обороняя перевал, и у Шейновского лагеря.
“
Когда кончались патроны, бились штыками и прикладами, а когда ломались винтовки – солдаты просто метали в неприятеля камни. Никто лучше Ивана Вазова, народного болгарского поэта-классика, не сказал об этой битве, где в день гибли тысячи русских и турок: «Нету оружия! Каждое дерево – меч, каждый камень – бомба, каждый предмет – удар, каждая душа – пламя!.. Камни и деревья исчезли там! «Бросайте же тела во врага!» – кто-то сказал, и мертвые полетели в миг, как черные демоны к черным полчищам, переворачиваясь и падая, как живые! Турки никогда не видели как в едином строю сражаются живые и мертвые!..»
Заключение
Русский народ никогда не оставался равнодушным к тем, кто в беде. Мы всегда готовы объединиться и оказать помощь ближним.
Я думаю, что Самарское знамя в войне 1877-1878 гг. не просто символ чести, доблести и братства. Оно объединяет и народы России, и судьбы людей, создававших его, и тех, кто отправился освобождать Балканские страны, и тех, кто проявил неравнодушие.
Именно знамя связывает души России и Болгарии — славянских народов, которые как никто другой должны быть едины и дружны.
Я считаю, что важно помнить, чтить и следовать примеру людей, готовых сплотиться и помочь в трудные, опасные времена.
Для Болгарии Самарское знамя стало одним из символов вооружённых сил (является им по сей день), это символ их свободы.
Но мы, глядя на него, должны видеть большее. Это не просто полотно, это портрет нашей многонациональной общности, людей, смотрящих в одну сторону и верных одному Богу за одну Землю. Вскоре для Самары оно обратилось прототипом будущего флага губернии.
Я думаю, что Самарское знамя в войне 1877-1878 гг. не просто символ чести, доблести и братства. Оно объединяет и народы России, и судьбы людей, создававших его, и тех, кто отправился освобождать Балканские страны, и тех, кто проявил неравнодушие.
Именно знамя связывает души России и Болгарии — славянских народов, которые как никто другой должны быть едины и дружны.
Я считаю, что важно помнить, чтить и следовать примеру людей, готовых сплотиться и помочь в трудные, опасные времена.
Для Болгарии Самарское знамя стало одним из символов вооружённых сил (является им по сей день), это символ их свободы.
Но мы, глядя на него, должны видеть большее. Это не просто полотно, это портрет нашей многонациональной общности, людей, смотрящих в одну сторону и верных одному Богу за одну Землю. Вскоре для Самары оно обратилось прототипом будущего флага губернии.
Злата Емелина
АВТОР | редактор | фотограф | дизайнер
Я очень надеюсь, что каждый прочитавший нашел для себя что-то новое, заинтересовался и переосмыслил какие-то вещи.
На самом деле, то, что я освещаю, для многих может быть внове, ведь эту тему не принято изучать так детально, как другие.
Ещё в прошлом году, работая над исследованием (которое послужило основой данного материала), я поняла, что обязана рассказать людям о ценности и уникальности Самарского знамени.
Я хочу, чтобы и вы осознали это.
Спасибо, что дочитали до конца, буду рада обратной связи!
На самом деле, то, что я освещаю, для многих может быть внове, ведь эту тему не принято изучать так детально, как другие.
Ещё в прошлом году, работая над исследованием (которое послужило основой данного материала), я поняла, что обязана рассказать людям о ценности и уникальности Самарского знамени.
Я хочу, чтобы и вы осознали это.
Спасибо, что дочитали до конца, буду рада обратной связи!
В работе были использованы цитаты из книг А.А. Солоницина «Самарское знамя» и Д.В. Агалакова «Волжский рубеж»;
картины «Сражение на Шипке» — худ. А. Кившенко, «Спасение Самарского знамени в битве при Стара-Загоре» — худ. П. Морозов,
«Освящение в Плоештах болгарского знамени, поднесённого городом Самарой 6 мая 1877 года» — худ. Э. Даммюллер,
«Защита „Орлиного гнезда“ орловцами и брянцами» — худ. А. Попов;
фрагмент из фильма «Герои Шипки» (1954) - реж. С. Васильев.
Все остальные материалы (текст и фотографии) созданы Златой Емелиной.
Некоторые отрывки, которые вы прочли, написаны от лица очевидцев событий (авторский замысел, основанный на исторических источниках).
создано специально для #МедиасаммитЮНПРЕСС #юнпресс #ynpress #ВДЦОкеан
картины «Сражение на Шипке» — худ. А. Кившенко, «Спасение Самарского знамени в битве при Стара-Загоре» — худ. П. Морозов,
«Освящение в Плоештах болгарского знамени, поднесённого городом Самарой 6 мая 1877 года» — худ. Э. Даммюллер,
«Защита „Орлиного гнезда“ орловцами и брянцами» — худ. А. Попов;
фрагмент из фильма «Герои Шипки» (1954) - реж. С. Васильев.
Все остальные материалы (текст и фотографии) созданы Златой Емелиной.
Некоторые отрывки, которые вы прочли, написаны от лица очевидцев событий (авторский замысел, основанный на исторических источниках).
создано специально для #МедиасаммитЮНПРЕСС #юнпресс #ynpress #ВДЦОкеан
Если хотите узнать автора лучше!
